东台，是一座具有千年的文化教育底蕴的古城。北宋真宗年间，晏殊在西溪创办晏溪书院，在这里讲学授课，开创了东台办学的历史。

清朝废除科举制度以后，各地纷纷兴办学堂。光绪三十一年（1905年），当时为翰林院修编的东台人夏寅官先生，辞任归乡兴学，创办了“东台县中学堂兼师范学堂”，这就是江苏省东台中学前身。

自1905年夏寅官先生创办“两堂”以来，东中历经风雨，沧桑变革，至今已经走过了百年以上的办学历程。而今的东中，已发展成为江苏省四星级学校、模范学校、国家级示范性学校。2001年，为发展大计择址新建新校区，并于2003年秋建成。学校紧紧利用这一契机，在狠抓软件文化建设的同时，突出抓好硬件文化建设，不断营造学校的文化氛围，取得了显著的成效。近年来，学校相继获得了“江苏省文明单位”、“江苏省德育先进学校”、“江苏省绿化园林式单位”、 “江苏省扬子杯工程”和“盐城市精品建筑群”等称号。

同学们，当你们一踏进这个美丽的校园的时候，一定会感到很多的新奇，这里的建筑、山石、湖水、绿化一定会吸引着大家眼球，一定会发现，这里到处都显现出各种不同的校园文化，给我们以全新的启示。校园文化建设包含的内容很多，现在我仅就学校的硬件文化建设，讲三个方面的内容。

一、注重体现学校建筑文化

建筑是一门凝固的艺术。寓教于境，寄情于景，创造一个优美而和谐的校园建筑艺术形象，可以激励和教育师生“爱学”、“勤学”“敬业”、“精业”，“成人”、“成才”。

体现学校特点的选址和总体布局。(鸟瞰图)（选址：按照国家颁发的《中小学建筑设计规范》执行，地理位置优越，地质条件好，交通方便，地势开阔平坦，空气新鲜，阳光充足，排水畅通，环境设施和公共设施易于完善，无污染源。周边环境对办学十分有利，近域内无工厂，不与集贸市场、公共娱乐场所、医院、电台、电视台等不利学生学习和身心健康的场所毗邻，远离204国道和新长铁路。）学校占地213亩，校区内由一条南北向的大路将校区分成东部建筑区和西部运动区，一静一动，功能独立（曾有人提议，为增加城市景观，要求把目前的建筑区和运动区对调，因西侧东亭北路为城市交通干道而被否定）。东部由南向北又分为行政区、教学区、生活区。办公楼、图书楼、艺术报告厅等建筑在南入口处围合成一个半圆形广场，给人以特有的亲和力。学生生活区与教学区之间以池塘、绿化隔开，是益智、怡情、游息的好去处。学校总体布局呈现了悠久的办学历史与现代化的建筑相结合；运动形态与静止形态相结合；整齐划一与错综布置相结合；自然环境与社会人文相结合；校园绿化与艺术景点相结合；四季常绿与体现季节变化的特点相结合。校园绿化注重“点”的凸现、“线”的排列和“面”的普及，兼顾品种、颜色、空间层次的搭配。主要路道三横两纵形成了“香樟路”、 “银杏路”、“玉兰路”和“法桐路”、“国槐路”。

    体现学校文化的建筑设计。学校建筑群从物质和精神两个方面来诠释建筑功能的多重性，贯彻重视交流空间创造的新理念。沿主轴线从南门入口的半圆广场到办公楼交流大厅，从教学区六道连廊到内庭院、平台，形成了丰富的变化空间，与教学、服务设施融为一体，为人们聚会、接触、展示、休息、交流以及外界参观，提供了多个共享场所。交流大厅上方呈圆形，地面呈方形，寓意“天圆地方”；大厅内八根石柱、地面上四个方框图案，寓意 “四平八稳”。主大门的设计，简洁轻盈，校牌上收集的毛泽东书法“江苏省东台中学”七个大字，遒劲雄浑，大气磅礴。电动伸缩门下方以青蓝石铺贴，寓意青出于蓝而胜于蓝。(校门、办公楼图)建筑设计中，没有过分追求单幢建筑的新奇与个性，而是采用统一和谐的造型元素和母题，通过错落有致、凹凸相间、虚实对比的变化，体现建筑的造型美。整个学校以“哈佛红”为主色调，间以白色和绿色，热情、明快、活泼。（教学楼图、餐厅楼图、生活区图）

体现学校个性的环境建构。学校环境设计有四个重点区域：主入口广场、中庭院广场、教学区四个小庭院和人工湖景点区。（主入口广场图）主入口广场分为东西两半，地形对称而景观布置不均，体现了整齐中的错综美。进入校门直至内庭后院的地面，全部用石头铺成，寓意踏“石”进步。两侧为绿化和雕塑，配以弧形池塘、瀑布、涌泉。瀑布背后是一座升高的交流平台，以石材铺贴并以草坪相间。屏风与办公楼相应的弧形，体现了建筑的序列性和延续性。中庭院广场北端有一座特大的山石，西侧是一个细长的池塘配以叠瀑涌泉和学校的徽标灯光。四个小庭院内，绿树掩映，花香四溢。（水景图）人工湖宽窄有变，水陆交错，其间小桥流水、楼台亭阁、翠树鸣鸟、山石游鱼、桃李芬芳尽显风采。用太湖石堆成的假山，体现出瘦、皱、漏、透的生动形态。有山有水的景观设计，既体现了 “智者乐水，仁者乐山”的古代文化品味，又体现了我们学校环境建设的新追求、新境界。

二、注重凸现学校精神文化

新校建筑气势恢宏，风姿独特。然而，在建成后近两年的时间里，室外并无一字一句，没有任何艺术装饰。我们认为新校建成了，要营造高品位的校园文化氛围，必须经过缜密的规划和体现学校精神文化的设计。为此，学校邀请了南京大学美术研究院院长、著名雕塑家吴为山教授主持规划设计。

凸现学校的办学理念。（石屏风图）南入口广场石贴屏风上，用中英文黑体字刻着“让我们共同获得发展和成功”的办学理念。百年办学，使东中积淀了丰厚的文化底蕴，“让我们共同获得发展和成功”办学理念中的“我们”既是指所有的东中人，又包含学校本身。王校长曾经用“四个没有”的强校策略来诠释这个办学理念。这“四个没有”是：“没有水平的管理是毫无作用的，没有思想的教学是毫无价值的，没有进取的学习是毫无希望的，没有质量的数量是毫无意义的”。“四个没有”现已收入《今人惊语，今语惊人》一书，被称之为“很有道理的四句话”。

凸现学校的“勤”字校训。（镇校石图）中庭院广场北端形似“山”形、又似笔架的巨石上，刻着一个篆体的“勤”字，寓意“书山有路勤为径”。我们学校的校训用一个“勤”字概括，涵盖了“勤恳做人，勤勉工作，勤奋学习，勤俭生活，勤劳积累”等多方面的内容。 “勤”字用篆体刻成，不仅显得字体古朴，更显出百年东中人勤奋学习的历史渊源。 学校主雕塑“天道酬勤柱”同样也是突出以“勤”的校训为主题的。（名人墙图）两个名人墙上，摆放着八本翻开的大石书，书的左侧上方为中外文化名人头像，头像下方刻有名人简介。书的右侧为中英文名人名言。这些名言警句，有的教我们怎样做人，有的教我们怎样学习。在名人墙的背后，刻有各种字体的、排布不均的、大小不一的40个“勤”字，暗示着在每个名人的背后，无一不是通过勤奋的努力获得成功的。学校还在校园内的花木丛中，散放着一些山石。石上镌刻着毛泽东、高二适、林散之、赵朴初等大家的书法作品，让人们在欣赏书法作品的同时，受到教育和激励。（石刻书法作品1、2、3图）

凸现学校的精神追求。（夸父逐日1、2图）报告厅南立面的大墙上，是一幅由吴为山教授创作的“夸父逐日”锻铜浮雕图案，这样的设计既显示出大气，又显示出深刻的内涵。浮雕是以变形篆体字来表述“夸父逐日”的故事，生动地勾画出夸父奋起追赶太阳的画面。这个故事是说：夸父追赶太阳，追至太阳身边，因炎热而口渴，喝干了江河仍嫌不足，于是，欲饮沼泽之水，未等喝到，不幸渴死。手杖弃于路边，竞长成一片桃林。我们可以这样来理解这个故事:只有懂得和太阳（时间）竞赛的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，才需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间。再回到我们的雕塑上来，从浮雕的画面看，“夸”字表现一人居于高台之上蓄势待发；“父”字为一人跨跃向前；“逐”字上部的巨长手臂，指向太阳，寓意只要坚持不懈，成功指日可待。整个画面，又仿佛一群人洒下一路辛勤的汗水，奔向太阳。一个古老的神话，就这样被演绎成现代有志青年奋力追求光明、追求理想的壮丽进军图；浮雕下方，是吴为山教授书写的“夸父逐日”神话故事原文石刻书法作品，大家散步时，可以去欣赏欣赏。大型浮雕和石刻书法，体现了百年东中人“永不言弃，永无止境”的精神。(曾看到《青年文摘》上有这样一篇文章，美国纳尔逊中学门前有两尊雕塑，一个是鹰，一个是马。人们都以为鹰寓意着前程无量，马寓意为马到成功。其实雕塑本身为一只饿鹰和一匹剥了皮的马。也是通过两个故事来表达的两个不同的境界。鹰是为了追求万里的远大目标，中途不顾劳顿，不顾觅食，一直向前飞翔，以至忘记了觅食的方法，在第四天的时候就被饿死了，通过这个故事，说明鹰的那种永无止境、永不放弃的精神，与夸父逐日的故事有同工异曲之妙。而这匹马呢，本来是一个磨坊里的马，因为嫌活太多，而要求上帝把它放到一个农家，上帝满足了它的要求把它放到了农家，可在农家的活儿虽然少了，吃的却差了，结果它又嫌不足，要求上帝再给它换主……，就这样换来换去，最后它被换到了一个皮匠店里，在这里吃得好，不用做活，养得膘肥体壮，但最终结果呢，却是被皮匠剥了皮，制成了皮革。这个传说，当然是对懒惰者的一个讽刺。这一褒一贬的两个雕塑，树立在纳尔逊中学的门前，就是从正反两个方面鼓励求学者，不断地发扬永不言弃、永无止境的精神，批判和摒弃懒惰闲散的作风。)

凸现学校教书育人的内涵。（校标图）

三、注重再现学校历史文化

东中校园里可谓处处皆文化。就连升旗台也是经过精心设计的，旗杆高度1905厘米，寓意学校开办于1905年。在新校建设的过程中，我们始终注重运用不同的形式来再现学校的百年历史。

用文字表述再现学校的历史。刻有办学理念的石贴屏风的背后，镌刻着扬州大学李坦教授用文言文撰写的《江苏省东台中学碑记》，开篇从北宋晏殊、范仲淹两丞相在东台兴学述说起，然后分发轫之期、承续之期、救亡之期、发展之期、腾飞初期五个时期，分述学校各个时期的办学历史和办学绩效。同学们可以抽时间去看一看。（碑记1、2图）

用雕塑图案再现学校的历史。（天道酬勤柱1、2图）16.8米高的百年纪念柱是吴为山教授的又一件力作，是以“百年树人，世纪东中”为主题，百年东中的沧桑巨变为素材，东中的校训“勤”为重要表现对象的。外贴材料采用与学校主色调“哈佛红”相近的“九华红”石材；以九级石阶为基座（隐喻教师为老九），表征教师是创造辉煌校史的主人；以反映校舍变迁的三幅青铜浮雕图案来表现东中的百年校史（三幅青铜雕塑校区1、2、3图）（1905年起的文昌阁即魁星楼校区，1941年起的旗杆巷校区，1952年起的学府西路校区，2003年起的新校区就是学校目前的现状）；以著名书法家言恭达先生篆书的 “百年树人，世纪东中，学海无涯，天道酬勤”十六个字，用青铜铸制镶嵌在纪念柱的四个面上，鼓励百年东中的学子们勤奋好学，积极向上；以一朵硕大的锻铜鲜花盛开在柱顶，承接阳光雨露，滋润着祖国未来的花朵；花瓣上镂空刻着8个 “勤”字，寓意着“天道酬勤”——百年东中的学子，只要勤奋学习必定会有成功的硕果来报效祖国。从柱顶向四个侧面均有流水向下缓淌，标志着以“勤”为训的校风将如终年不息的涓涓细流，源远流长。

用青铜铸鼎纪念百年校庆。2005年11月8日，是我们学校的百年校庆纪念日，学校举行了盛大的庆祝活动。来自各国各地的东中校友欢聚一堂。市委市政府为此专门制作了青铜大鼎赠给东中，以纪念这一特殊的日子。这标志着已经走过百年的东中，将会进一步继承优良传统，以勤为训，以让我们共同获得发展和成功为目标，创造更加辉煌的历史。

用校史陈列再现学校的历史。在百年校庆之际，学校完成了校史陈列室的建设和布置。校史陈列室记述了清末翰林、著名学者夏寅官先生在清光绪三十一年（1905）毅然返回故里，于东台城东首的文昌阁（又名魁星楼）创办东台第一所官立中学——“东台县中学堂兼师范学堂”，表现了学校经历满清、民国、共和国三个时代，走过新、旧两次民主主义革命的风雨历程。其间虽然校名数经迭更，校址几度迁徙，但学校各个历史时期的脉络非常清晰：学校于1905年11月8日的开校时间明确；每一时期始终保持着公办性质；校牌上始终可见“东台中学”四个大字；36任校长前后传承，弦歌不断。校史陈列内容共分校史沿革、素质教育、办学特色、内部管理、园丁风采、桃李芬芳、合作交流和领导关怀八大部分，突出了学校的三个办学特色：一是建构以育人为本的教育教学框架，努力让学校和每一个东中人都得到发展和成功；二是大力推进教育现代化进程，充分发挥校园网、校园电视台、广播电台和班级多媒体教学平台在教育、教学管理中的功能；三是实施“严”“细”“实”“精”“新”“快”的常规管理。

同学们，我们学校的文化建设，特别是精神文化和历史文化建设，都是以校训“勤”为主线，贯穿于学校各项工作、各个历史时期始终的。仅从硬件上，在校园内还可以看到这样几条标语：“思想决定境界，勤奋造就未来”，这是东中人思想境界的体现，是“勤”的起因；“永不言弃，永无止境”，这是东中人毅力的体现，是“勤”的过程；“我强，我能，我行”，这是东中人能力的体现，是“勤”的结果。在“勤”的校训激励下，东中人一定能够实现“让我们共同获得发展和成功”这一理念。希望同学们在三年的学习期内，勤奋，勤奋，再勤奋，三年后都能取得优异的成绩，获得圆满的成功！